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资本主义萌芽产出必须要两个条件:一方面,产生大批失去生产资料而不得不出卖自己劳动力的无产者;另一方面,巨额的货币和生产资料集中在少数人手里转化为资本。
而此时的益州,一是有不少的闲散劳动力,虽然他们不是失去生产资料,但是却已经有大量的劳动者出卖自己的劳动力。社会的巨额财富也都是在那些富商贵胄的手中,而柴瑞却把他们逼进市场当中。而另一方面,农副产品限产令,则是对自给自足的自然经济的大肆破坏,这个后果就是大量手工业者破产,从而既给资本主义造成了劳动力市场,又给它造成了商品市场。
当劳动力转化为商品和生产资料转化为资本,标志着简单商品生产向资本主义生产的过渡,也标志着对劳动者的剥削形式的变换,即由封建剥削变成资本主义剥削。
而资本主义萌芽几已经慢慢的发展。
这比西方的资本主义萌芽,要早上七八百年之久。一旦资本主义蓬勃发展起来,必将给社会带来巨大的变革。资本主义生产方式同封建制度的地方特权、等级制度和人身依附是相矛盾的。随着资本主义的发展,资产阶级的经济、政治力量不断壮大,资本主义和封建主义必将展开生死搏斗。
柴瑞都没意识到自己为了安顿流民,却把自己推到了风尖浪口之上。柴瑞已经慢慢的开始演变,逐渐的开始成为新生资本家的领军人物。而那些被柴瑞抢了土地,引诱他们去经商的贵胄,则慢慢的发展成新兴的资本家。而他们这些人,为了扩大自己的市场,势必会和封建地主产生不可调和的矛盾。
四川,再也会融入原本的大唐当中。因为四川和全国其他地主真的不一样了。其他地方还没有能够满足这些新兴商人所需要的市场。
益州愈发的繁荣,就越是吸引了大量的流民。而此时,柴瑞已经完全控制了天宝山的铁矿。柴瑞也需要大量的劳动力。而此时,大量的流民也涌到了柴瑞的控制范围之内。
此时,这些流民则完全的充当了没有生产资料的独立劳动力。
柴瑞一方面把这些流民安顿在还没有分配出现的那万亩良田处。这些流民就成了屯民。虽然只要在这里屯民三年,就可以得到一小块土地。但是和第一批流民比起来则小的多。而且他们所屯的粮食,四分之一都归柴瑞所有,都作为军队的屯粮所用。而其余的则归他们自己所有。
另一批人则进入了矿区。这人人收入就比屯田者要高的多。哪怕是当挖铁矿的工匠,每月的
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